Tuesday, May 20, 2014

[gita-talk] Is Jeev, Soul Separate from the All Pervading Paramatma?


In recent Gita Talk discussion -   Advaita or Monism still leaves some doubts. 

But still, there some differences which are irreconcilable or insurmountable for Self.
Is the Soul and Jeev one ?   If not, then are they two apart (different) from Paramatma?  If apart, then Paramatma is not all pervading,  if Paramatma is perfectly present in soul and jeev, then how the three can be "bhinna" (diverse and separable)?   
Where it has been said "Mamaivaansho jeevaloke"  there where it has been said in Gita (please identify the shloka) where "ansh" has been separated?   and "ansh" is not complete and filled with Paramatma.  Please identify the shloka.  

Is the all pervasive Paramatma divisible?  Can He be divisible?   In which scripture is it said so?   
One can only divide that thing which is not all pervasive.   Every "ansh"  of Paramatma (from perspective of seeing)  if it is not pervaded by Paramatma, then how can Paramatma be all pervasive?  


क्या soul और जीव एक हैं? यदि नहीं तो क्या दोनों परमात्मासे भिन्न हैं? यदि भिन्न हैं, तो परमात्मा सर्वव्यापी नहीं है क्योंकि soul और जीव उससे परिपूर्ण नहीं हैं। यदि परमात्मा soul और जीव, दोनोंमें परिपूर्ण है, तो तीनों भिन्न कैसे होंगे?
जहाँ कहा गया,''ममैवांशो जीवलोके'' वहाँ (गीतामें) कहाँ कहा गया है (कृपया श्लोक बतायें) कि ''अंश'' अलग किया गया है? और अंश परमात्मासे परिपूर्ण नहीं है? कृपया श्लोक अवश्य बतायें। 
सर्वव्यापी परमात्मा क्या विभाज्य है? क्या सर्वव्यापी परमात्मा विभाज्य हो सकता है? यह किस Scripture में बताया है?
विभाजन तो उसीका किया जा सकता है जो सर्वव्यापी नहीं हो। 
सर्वव्यापी परमात्माका प्रत्येक अंश (देखनेकी दृष्टिसे) परमात्मासे परिपूर्ण नहीं हो तो परमात्मा सर्वव्यापी ही कहाँ रहा?


Posted by: Sadhak <sadhak_insight@yahoo.com>
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